ادفع بالتى هى احسن
2 posters
:: المنتديات العامة :: النقاش الجاد
Halaman 1 dari 1
ادفع بالتى هى احسن
by medo 13/7/2007, 7:45 pm
إنه لا بد للإنسان في هذه الحياة أن يخالط الناس، فحوله الجيران والأقارب ، وهناك الزملاء في قاعات الدراسة، وهناك آخرون في أماكن العمل.
وبحكم هذه المخالطة مع أنواع مختلفة وأنماط متباينة فإنه لا بد وأن يصدر من بعض الناس شيء من الإساءة يقل أو يكثر ، بقصد أو بغير قصد ، فلو تخيلنا أن كل إساءة ستُقابَل بمثلها لتحولت المجتمعات إلى ما يشبه الغابات، ولتخلى الناس عن خصال الخير، ولغدوا بلا ضوابط ولا روابط.
وحتى لا يتحول مجتمع المسلمين إلى ما يشبه هذه الصورة المنفرة فقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بأن يدفعوا السيئة بالحسنة : (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34).
ولا شك أن الخصلة التي هي أحسن من رد السيئة بمثلها إنما هي العفو والإحسان ، أو الإعراض وكف الأخذ والرد في موضوع الإساءة.
إنك- أيها الحبيب- حين تتحلى بهذا الخلق الكريم فإنك تحافظ على وقارك واتزانك، فلا تنجرف مع استفزازات المحرشين اللاغين فتكون بذلك من عباد الرحمن الذين وصفهم عز وجل بقوله: (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ). (المؤمنون:3)
وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ). (القصص:55)
وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63)
وإنك حين تعامل من أساء إليك بالحسنى ، تكون قد كظمت غيظك فحينئذ يصدق فيك قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء".
إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم.
سبحان الله ! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم).
وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك.
إننا رأينا خير الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم يتحمل إساءة المسيئين، ليس هذا فحسب بل كان يعفو ويصفح، وهذا ما وصفته به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت: " ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح".
وهكذا كان الصالحون رضي الله عنهم على نهجه صلى الله عليه وسلم يسيرون ، فهذا أحدهم يُسب فيقول لسابه: إن كنتَ كاذبا فإني أسأل الله أن يغفر لك، وإن كنت صادقا فإني أسأل الله أن يغفر لي.
إننا وإن كنا جميعا مطالبين بالتحلي بهذا الخلق فإن من رزقه الله سلطانا أولى بهذا من غيره، ولهذا كان من آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته قبل وفاته أن قال موصيا بالأنصار خيرا:
"فمن ولي شيئا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فاستطاع أن يضر فيه أحدا أو ينفع فيه أحدا، فليقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم".
ولما جاءه رجل يشكو خادمه : إن لي خادما يسيء ويظلم أفأضربه؟ قال : " تعفو عنه كل يوم سبعين مرة".
كذلك يحتاج إلى هذا الخلق بصفة خاصة من كان له قرابة وأرحام يسيئون إليه، فإنه لا يقابل سيئتهم بمثلها ولكن يعفو ويصفح ويزداد إحسانا، فقد جاء رجل إلى النبي r يقول: يا رسول الله إن لي ذوي أرحام، أصل ويقطعون، وأعفو ويظلمون، وأحسن ويسيئون، أفأكافئهم؟ قال: " لا؛ إذا تتركون جميعا، ولكن خذ بالفضل وصلهم ، فإنه لن يزال معك من الله ظهير ما كنت على ذلك".
إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ، والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.
وبحكم هذه المخالطة مع أنواع مختلفة وأنماط متباينة فإنه لا بد وأن يصدر من بعض الناس شيء من الإساءة يقل أو يكثر ، بقصد أو بغير قصد ، فلو تخيلنا أن كل إساءة ستُقابَل بمثلها لتحولت المجتمعات إلى ما يشبه الغابات، ولتخلى الناس عن خصال الخير، ولغدوا بلا ضوابط ولا روابط.
وحتى لا يتحول مجتمع المسلمين إلى ما يشبه هذه الصورة المنفرة فقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بأن يدفعوا السيئة بالحسنة : (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34).
ولا شك أن الخصلة التي هي أحسن من رد السيئة بمثلها إنما هي العفو والإحسان ، أو الإعراض وكف الأخذ والرد في موضوع الإساءة.
إنك- أيها الحبيب- حين تتحلى بهذا الخلق الكريم فإنك تحافظ على وقارك واتزانك، فلا تنجرف مع استفزازات المحرشين اللاغين فتكون بذلك من عباد الرحمن الذين وصفهم عز وجل بقوله: (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ). (المؤمنون:3)
وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ). (القصص:55)
وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63)
وإنك حين تعامل من أساء إليك بالحسنى ، تكون قد كظمت غيظك فحينئذ يصدق فيك قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء".
إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم.
سبحان الله ! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم).
وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك.
إننا رأينا خير الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم يتحمل إساءة المسيئين، ليس هذا فحسب بل كان يعفو ويصفح، وهذا ما وصفته به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت: " ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح".
وهكذا كان الصالحون رضي الله عنهم على نهجه صلى الله عليه وسلم يسيرون ، فهذا أحدهم يُسب فيقول لسابه: إن كنتَ كاذبا فإني أسأل الله أن يغفر لك، وإن كنت صادقا فإني أسأل الله أن يغفر لي.
إننا وإن كنا جميعا مطالبين بالتحلي بهذا الخلق فإن من رزقه الله سلطانا أولى بهذا من غيره، ولهذا كان من آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته قبل وفاته أن قال موصيا بالأنصار خيرا:
"فمن ولي شيئا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فاستطاع أن يضر فيه أحدا أو ينفع فيه أحدا، فليقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم".
ولما جاءه رجل يشكو خادمه : إن لي خادما يسيء ويظلم أفأضربه؟ قال : " تعفو عنه كل يوم سبعين مرة".
كذلك يحتاج إلى هذا الخلق بصفة خاصة من كان له قرابة وأرحام يسيئون إليه، فإنه لا يقابل سيئتهم بمثلها ولكن يعفو ويصفح ويزداد إحسانا، فقد جاء رجل إلى النبي r يقول: يا رسول الله إن لي ذوي أرحام، أصل ويقطعون، وأعفو ويظلمون، وأحسن ويسيئون، أفأكافئهم؟ قال: " لا؛ إذا تتركون جميعا، ولكن خذ بالفضل وصلهم ، فإنه لن يزال معك من الله ظهير ما كنت على ذلك".
إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ، والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.
medo- عضو إداري
- Jumlah posting : 2303
Age : 33
Points : 0
Registration date : 06.07.07
بطاقة الشخصية
نقاط التميز : /
الوصف : -
Re: ادفع بالتى هى احسن
by brahim 13/7/2007, 11:40 pm
أخي كلمات جميلةعن المقولة إدفع بالتي هي احسن أود ان تعجبك؟
تحكي قصص التراث أن أماً زوجت ابنها الوحيد شابة جميلة من أصل
طيب، ولكن علاقة العروس بحماتها لم تكن على ما يرام منذ اللحظة
الأولى لدخول العروس بيت الزوجية وكانت الخلافات تنشب بينهما لأتفه
الأسباب
ولدى عودة الابن من عمله تشكو له أمه سوء معاملة زوجته لها، وعدم
اهتمامها واكتراثها بها، فيما تقوم زوجته بالسلوك نفسه
فتشكو له سوء معاملة أمه، وإهانتها المستمرة لها بالفعل والكلام، فيما
يجد الشاب نفسه مستاء ويحتار ماذا يفعل، حتى إنه كره العودة إلى
المنزل، وصار يمضي معظم وقته في العمل أو الخروج مع الأصدقاء.
وذات يوم زارت إحدى الصديقات هذه الزوجة الشابة، وكعادة النساء
جلستا تتبادلان أطراف الحديث وتتهامسان وتتضاحكان، وعندما سمعت
الحماة ضحكاتهما، شعرت بأنهما تسخران منها، وذلك لأن سوء الظن
مستحكم في العلاقة بينهما، فخرجت إليهما ووبخت زوجة ابنها وطردت
ضيفتها، وعندما اعترضت الزوجة على سلوك حماتها تعرضت للإهانة
والضرب منها.
وعندما عاد الابن مساء بدأت الأم تشكو له سوء سلوك زوجته معها،
ولما دخل غرفته وجد زوجته باكية وعلى وجهها آثار الضرب الذي تعرضت
له من أمه فأسقط في يديه وما عاد يدري ماذا يفعل؟
هنا تدخلت الزوجة وطلبت من زوجها أن يسكنها في بيت خاص بهما
ويتركا بيت أهله، فاعترض الزوج بشدة لأن أمه وحيدة وهو المعيل
الوحيد لها، ولا يمكن له أن يتركها نهباً للفراغ والوحدة.
وبعد مسلسل طويل من الخلافات والمناوشات قررت الزوجة ترك بيت
زوجها والعودة إلى بيت أهلها، ومر وقت طويل وهي في بيت أهلها
ترفض كل محاولات زوجها للإصلاح والعودة إلى بيت الزوجية، إلى أن
تعرضت أمه لمرض شديد أقعدها الفراش، هنا كان لابد من عودة الزوجة
إلى بيتها لرعاية زوجها وأمه المريضة.
وبالفعل عادت والشيطان يوسوس لها متمنية موت حماتها.
ولكن الأمور لم تسر حسب هذا المنوال، فقد استردت الحماة صحتها
سريعاً، وعادت الأمور بينهما إلى سابق عهدها من التوتر والمشاحنة
وفي كل مرة كانت المشكلة تنتهي بضرب الحماة زوجة ابنها التي قررت
أخيراً التخلص من حماتها بقتلها بالسم ليخلو لها بيتها وزوجها.
وبالفعل صارحت الزوجة صديقتها بنيتها، لكن الصديقة أبدت تخوفها من
الفكرة، فهذا سلوك مرعب لا يمكن أن تشارك فيه، لكن الزوجة قالت لها
إنها ستنفذ خطتها سواء ساعدتها الصديقة أم لم تساعدها. ومهما كانت
النتائج، لأنها إن لم تقتل حماتها فسوف تموت قهراً وكمداً وحزناً.
وفكرت الصديقة كثيراً ثم قالت لصديقتها: سأساعدك بشرط أن تنفذي
كل ما أطلبه منك حرفياً ودون زيادة أو نقصان، على الفور وافقت الزوجة
شاكرة تعاون صديقتها معها.
وفي اليوم التالي جاءت الصديقة ومعها علبة صغيرة من الزجاج مغلقة
بإحكام وملفوفة بقطعة قماش، وهمست في أذن صديقتها بأن الزجاجة
تحتوي على سم قاتل لا يمكن اكتشافه، وطلبت منها أن تضع كل يوم
منه قطرة واحدة في طعام الحماة أو شرابها وذلك لمدة شهر كامل،
وبعد الشهر سيفعل السم مفعوله ويقضي على الحماة دون أن يحس
أحد بالأمر.
واشترطت على الزوجة أن تحسن معاملة حماتها وتتحمل إهاناتها
بصدر رحب طيلة الشهر كيلا يشعر أحد بالأمر.
وبالفعل بدأت الزوجة بتنفيذ قرارها، وبدأت تضع قطرات من السم الذي
أعطته لها صديقتها في طعام حماتها وشرابها، وفي الوقت نفسه بدأت
تتودد إلى حماتها بكلمات المديح والمجاملة، فإذا استيقظت من نومها
قالت لها: إنك يا عمتي تزدادين جمالاً رغم سنوات عمرك، وأجمل ما
تكونين في الصباح، وإن ارتدت ثوباً جديداً أثنت على ذوقها في اللبس،
وإن قامت إلى المطبخ ركضت وراءها حالفة عليها الأيمان أن ترتاح، وتقوم
هي بالعمل الذي تريده الحماة، وبعد يومين من هذه المعاملة التي
تطغى المجاملة عليها، ويلفها المديح بدأت الحماة تراجع ذاتها وتلوم
نفسها على سوء معاملة زوجة ابنها، ولم يمر أسبوع إلا وكانت الحماة قد
تحولت إلى أم للزوجة ترعاها وتخاف عليها، وتبتسم في وجهها وتجاملها
بكلمات المديح والإطراء،
وبعد عشرة أيام وبينما كانت الزوجة تحمل إبريق الشاي إلى طاولة
الطعام تعثرت وسقطت وانقلب الإبريق على الأرض، هنا هبت الحماة
بخوف نحو زوجة ابنها وفي عينيها دموع القلق تسألها كأم حنون إن كان
أصابها مكروه، هذا الموقف غيّر قلب زوجة الابن، وامتنعت عن وضع
السم لحماتها في ذلك اليوم، بل على العكس ذهبت لصديقتها تطلب
منها ترياقاً يبطل مفعول هذا السم، وهنا اعترفت الصديقة بالسر قائلة
إنها لم تعطها سماً بل قطرات من الماء وضعتها في زجاجة، وطلبت منها
تغيير معاملتها لحماتها، لأن حسن المعاملة والكلام الطيب يغير النفوس
يقول تعالى: ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه
ولي حميم)منقول
تحكي قصص التراث أن أماً زوجت ابنها الوحيد شابة جميلة من أصل
طيب، ولكن علاقة العروس بحماتها لم تكن على ما يرام منذ اللحظة
الأولى لدخول العروس بيت الزوجية وكانت الخلافات تنشب بينهما لأتفه
الأسباب
ولدى عودة الابن من عمله تشكو له أمه سوء معاملة زوجته لها، وعدم
اهتمامها واكتراثها بها، فيما تقوم زوجته بالسلوك نفسه
فتشكو له سوء معاملة أمه، وإهانتها المستمرة لها بالفعل والكلام، فيما
يجد الشاب نفسه مستاء ويحتار ماذا يفعل، حتى إنه كره العودة إلى
المنزل، وصار يمضي معظم وقته في العمل أو الخروج مع الأصدقاء.
وذات يوم زارت إحدى الصديقات هذه الزوجة الشابة، وكعادة النساء
جلستا تتبادلان أطراف الحديث وتتهامسان وتتضاحكان، وعندما سمعت
الحماة ضحكاتهما، شعرت بأنهما تسخران منها، وذلك لأن سوء الظن
مستحكم في العلاقة بينهما، فخرجت إليهما ووبخت زوجة ابنها وطردت
ضيفتها، وعندما اعترضت الزوجة على سلوك حماتها تعرضت للإهانة
والضرب منها.
وعندما عاد الابن مساء بدأت الأم تشكو له سوء سلوك زوجته معها،
ولما دخل غرفته وجد زوجته باكية وعلى وجهها آثار الضرب الذي تعرضت
له من أمه فأسقط في يديه وما عاد يدري ماذا يفعل؟
هنا تدخلت الزوجة وطلبت من زوجها أن يسكنها في بيت خاص بهما
ويتركا بيت أهله، فاعترض الزوج بشدة لأن أمه وحيدة وهو المعيل
الوحيد لها، ولا يمكن له أن يتركها نهباً للفراغ والوحدة.
وبعد مسلسل طويل من الخلافات والمناوشات قررت الزوجة ترك بيت
زوجها والعودة إلى بيت أهلها، ومر وقت طويل وهي في بيت أهلها
ترفض كل محاولات زوجها للإصلاح والعودة إلى بيت الزوجية، إلى أن
تعرضت أمه لمرض شديد أقعدها الفراش، هنا كان لابد من عودة الزوجة
إلى بيتها لرعاية زوجها وأمه المريضة.
وبالفعل عادت والشيطان يوسوس لها متمنية موت حماتها.
ولكن الأمور لم تسر حسب هذا المنوال، فقد استردت الحماة صحتها
سريعاً، وعادت الأمور بينهما إلى سابق عهدها من التوتر والمشاحنة
وفي كل مرة كانت المشكلة تنتهي بضرب الحماة زوجة ابنها التي قررت
أخيراً التخلص من حماتها بقتلها بالسم ليخلو لها بيتها وزوجها.
وبالفعل صارحت الزوجة صديقتها بنيتها، لكن الصديقة أبدت تخوفها من
الفكرة، فهذا سلوك مرعب لا يمكن أن تشارك فيه، لكن الزوجة قالت لها
إنها ستنفذ خطتها سواء ساعدتها الصديقة أم لم تساعدها. ومهما كانت
النتائج، لأنها إن لم تقتل حماتها فسوف تموت قهراً وكمداً وحزناً.
وفكرت الصديقة كثيراً ثم قالت لصديقتها: سأساعدك بشرط أن تنفذي
كل ما أطلبه منك حرفياً ودون زيادة أو نقصان، على الفور وافقت الزوجة
شاكرة تعاون صديقتها معها.
وفي اليوم التالي جاءت الصديقة ومعها علبة صغيرة من الزجاج مغلقة
بإحكام وملفوفة بقطعة قماش، وهمست في أذن صديقتها بأن الزجاجة
تحتوي على سم قاتل لا يمكن اكتشافه، وطلبت منها أن تضع كل يوم
منه قطرة واحدة في طعام الحماة أو شرابها وذلك لمدة شهر كامل،
وبعد الشهر سيفعل السم مفعوله ويقضي على الحماة دون أن يحس
أحد بالأمر.
واشترطت على الزوجة أن تحسن معاملة حماتها وتتحمل إهاناتها
بصدر رحب طيلة الشهر كيلا يشعر أحد بالأمر.
وبالفعل بدأت الزوجة بتنفيذ قرارها، وبدأت تضع قطرات من السم الذي
أعطته لها صديقتها في طعام حماتها وشرابها، وفي الوقت نفسه بدأت
تتودد إلى حماتها بكلمات المديح والمجاملة، فإذا استيقظت من نومها
قالت لها: إنك يا عمتي تزدادين جمالاً رغم سنوات عمرك، وأجمل ما
تكونين في الصباح، وإن ارتدت ثوباً جديداً أثنت على ذوقها في اللبس،
وإن قامت إلى المطبخ ركضت وراءها حالفة عليها الأيمان أن ترتاح، وتقوم
هي بالعمل الذي تريده الحماة، وبعد يومين من هذه المعاملة التي
تطغى المجاملة عليها، ويلفها المديح بدأت الحماة تراجع ذاتها وتلوم
نفسها على سوء معاملة زوجة ابنها، ولم يمر أسبوع إلا وكانت الحماة قد
تحولت إلى أم للزوجة ترعاها وتخاف عليها، وتبتسم في وجهها وتجاملها
بكلمات المديح والإطراء،
وبعد عشرة أيام وبينما كانت الزوجة تحمل إبريق الشاي إلى طاولة
الطعام تعثرت وسقطت وانقلب الإبريق على الأرض، هنا هبت الحماة
بخوف نحو زوجة ابنها وفي عينيها دموع القلق تسألها كأم حنون إن كان
أصابها مكروه، هذا الموقف غيّر قلب زوجة الابن، وامتنعت عن وضع
السم لحماتها في ذلك اليوم، بل على العكس ذهبت لصديقتها تطلب
منها ترياقاً يبطل مفعول هذا السم، وهنا اعترفت الصديقة بالسر قائلة
إنها لم تعطها سماً بل قطرات من الماء وضعتها في زجاجة، وطلبت منها
تغيير معاملتها لحماتها، لأن حسن المعاملة والكلام الطيب يغير النفوس
يقول تعالى: ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه
ولي حميم)منقول
brahim- مراقب
- Jumlah posting : 77
Points : 0
Registration date : 04.07.07
بطاقة الشخصية نقاط التميز : 315
الوصف : -
medo- عضو إداري
- Jumlah posting : 2303
Age : 33
Points : 0
Registration date : 06.07.07
بطاقة الشخصية نقاط التميز : /
الوصف : -
Similar topics:: المنتديات العامة :: النقاش الجاد
Halaman 1 dari 1
Permissions in this forum:
Anda tidak dapat menjawab topik|
|
|